Coletânea

Se eu encontro em algum lugar da Bíblia o ensino de que tudo está predeterminado, esse ensino é verdadeiro; se eu encontro, em outro lugar nas Escrituras, que o homem é responsável por todos os seus atos, isso é também verdade. E é somente a minha estupidez que me leva a imaginar que essas duas verdades podem contradizer uma à outra. Não acredito que ambas possam ser soldadas em uma bigorna terrena, mas certamente serão uma só na eternidade. (C. H. Spurgeon, sermão A Defense of Calvinism)

Autores da Bíblia, tanto no AT quanto no NT, têm, em geral, menos problemas com a tensão entre a soberania de Deus e a responsabilidade humana que muitos modernos. Não porque não consigam distinguir finalidade e conseqüência, como muitos afirmam, mas porque não veem a soberania divina e a responsabilidade humana como antíteses. Em resumo, são compatibilistas e, portanto, justapõe ambos os temas com pouca consciência do problema (cf. Gênesis 50:19-20; Jz 14:4;. Isa 10:5-7;.. Hag 01:12 -14; Jo 11:49-52). (D.A. Carson, The Gospel of Matthew)

Além da imutabilidade e da invencibilidade dos decretos de Deus, a Escritura ensina claramente que o homem é uma criatura responsável e responderá por seus atos. E, se os nossos pensamentos são formados a partir da Palavra de Deus, conservar a noção de um lado não vai levar à negação do outro. É evidente que há uma real dificuldade em definir onde um termina e o outro começa. Isso é sempre o caso quando há uma conjunção entre o Divino e o humano. (A. W. Pink, The Attributes of God)

Assim como os trilhos de um trem correm paralelos e parecem se fundir no horizonte, as doutrinas da soberania de Deus e da responsabilidade do homem, que parecem separadas nesta vida, irão se unir na eternidade. Nossa tarefa é não forçar a sua fusão nesta vida, mas mantê-las em equilíbrio e viver em conformidade com elas. (Joel R. Beeke, Feed My Sheep)

Ainda que afirme tanto a soberania de Deus quanto a liberdade e a responsabilidade moral dos homens, a Bíblia nunca tenta explicar essa relação. (Jerry Bridges, Trusting God)

As Escrituras reconhecem tanto a soberania de Deus quanto a livre-agência e a responsabilidade do homem. Nossa própria consciência nos assegura do segundo ponto. A natureza de Deus prova o primeiro. A Bíblia não faz nenhuma tentativa para reconciliar a ambos. (James P. Boyce, Systematic Theology)

Abrace o paradoxo entre a soberania de Deus e a responsabilidade do homem. É triste que alguns abracem a soberania de Deus sobreposta à vontade humana para dizer: “É errado descrever Deus com os braços estendidos, chamando, convidando.” E que outros abracem a responsabilidade do homem para argumentar: "Se Deus nos chama e convida repetidamente, não pode de fato ser soberano sobre a vontade do homem, e o homem realmente é, em última análise, autodeterminado; assim, Deus não está no controle de todas as coisas.” Ambos são tristes erros. Tristes, porque um grupo rejeita algo profundo e precioso que Deus revelou sobre Si mesmo para que tivéssemos força e esperança, alegria e amor – a saber, sua absoluta soberania. Oh, quão doce é quando tudo em torno de nossa alma abre caminho, e precisamos de uma pedra firme e confiável em um mundo que às vezes parece totalmente fora de controle, cruel e sem sentido. Oh, quão doce é sabermos nesses momentos que Deus não é bom e indefeso, mas sim, bom e soberano. E o outro grupo (dos que abraçam a soberania de Deus), por vezes rejeita algo crucial para a compreensão da justiça de Deus ao lidar com pessoas, sem perceber o quanto precisamos implorar, persuadir, convidar e conquistar pessoas com lágrimas, para Cristo, e em nome de Cristo. (John Piper, “How Shall People Be Saved?”)

posted by Norma  # 7:37 AM 2 comments